La Sainte Crise aussi pour le Tourisme à Jérusalem: Détecteurs de métaux Mount Over Al-Aqsa

Lors de leur visite à Jérusalem, de nombreux touristes souhaitent visiter le Mont du Temple et le Dôme du Rocher. Le mont du Temple est un lieu saint dans la vieille ville pour les juifs, chrétiens et musulmans. Tous les visiteurs peuvent visiter l'enceinte et la mosquée Al-Aqsa, à l'exception du Dôme du Rocher.

Les coups de couteau et les affrontements qui ont fait six morts ont fait craindre hier de nouvelles violences israélo-palestiniennes alors que les tensions montaient au sujet de nouvelles mesures de sécurité dans un lieu saint très sensible de Jérusalem.

Le 19 juillet, un «jour de rage» a été déclaré par le Fatah du président de l'Autorité palestinienne Mahmoud Abbas, en réponse à la mise en place de détecteurs de métaux aux entrées du mont du Temple de Jérusalem - connu des musulmans sous le nom de Haram Al-Sharif - sur lequel l'al -La mosquée Aqsa est située.

L'installation a été entreprise à la suite de l'attaque de vendredi dernier contre le lieu saint, au cours de laquelle trois arabo-israéliens ont ouvert le feu, tuant deux policiers israéliens - Hail Stawi, 30 ans, et Kamil Shanan, 22 ans, tous deux musulmans druzes - et en blessant un troisième. . Par la suite, Israël a également pris la décision controversée de bloquer complètement l'accès au complexe pendant deux jours.

Les Palestiniens ont rejeté l'insistance israélienne selon laquelle les détecteurs de métaux étaient nécessaires à la lumière de la violence et de l'utilisation d'armes à feu en cours.

S'adressant à The Media Line, Jamal Muhaisen, membre du Comité central du Fatah, a déclaré que des manifestations sont prévues dans toute la Cisjordanie, «la première des nombreuses mesures croissantes que nous prendrons si Israël ne supprime pas les portes électroniques».

«C'est une question politique, pas une question de sécurité», a-t-il insisté. «Israël essaie d’accroître sa présence sur le lieu saint et nous y ferons face. Nous nous opposons aux détecteurs jusqu'au bout, même si nous devons les casser avec nos mains. Muhaisen a appelé le gouvernement israélien à inverser le cours d'ici la fin du mois, sinon le Fatah lancerait la prochaine phase de son plan.

Alors que les tensions montaient mercredi, le maire de Jérusalem, Nir Barkat, a publié une déclaration défendant la décision du gouvernement, qu'il a décrite comme une mesure appropriée pour empêcher de futures attaques: «Le monde entier doit comprendre que le mont du Temple ne peut pas être utilisé comme refuge ou comme un point de planification et de rencontre pour les terroristes et les assassins.… Je suggère que les manifestants ciblent leur rage sur les terroristes qui ont créé le besoin [de détecteurs de métaux], et non sur la police.

C'est un sentiment largement partagé par le public israélien et la plupart de ses parlementaires; c'est-à-dire, mis à part les membres de la Liste [arabe] commune, qui a adopté une ligne dure en la matière, mettant en évidence des divisions sociétales principalement fondées sur des critères ethniques et religieux. Ces tensions s'étendent aux territoires palestiniens - au monde arabo-islamique en général - où les détecteurs de métaux sont considérés comme un affront; contrevenant au «statu quo» de longue date au Mont du Temple, un ensemble de principes et de compromis qui forment la base des relations entre juifs, chrétiens et musulmans dans le complexe.

Pour sa part, le Premier ministre de l'Autorité palestinienne Rami Hamdallah a appelé la communauté internationale et les États arabes et islamiques à «prendre la responsabilité de… mettre un terme aux mesures de l'occupation, qui sont contraires à toutes les lois, accords et chartes internationales.

«Ce qui se passe», a averti Hamdallah, «est une agression flagrante et un plan israélien dangereux… qui augmentera les tensions à Jérusalem et dans la région, [avec le potentiel de] déclencher une guerre religieuse.»

Parallèlement, des responsables du Waqf - le Muslim Trust, un organisme religieux et administratif qui supervise les lieux saints islamiques à Jérusalem sous la garde jordanienne à l'initiative d'Israël - ont organisé leurs propres manifestations dans la vieille ville, encourageant les fidèles à renoncer complètement à visiter al-Aqsa. La dernière décision est une décision de fermer toutes les mosquées de Jérusalem vendredi dans un effort pour rassembler des milliers de fidèles - et de manifestants - aux portes du mont du Temple.

Au sein de la population musulmane locale, le sentiment général est celui de la colère: «Le châtiment religieux est au-delà de l'imagination», a déclaré Rateb, 38 ans, un habitant du quartier de Wadi al-Joz à Jérusalem-Est, à The Media Line. «Al-Aqsa est l'un des endroits les plus sacrés du monde et les Israéliens provoquent les gens avec ce qu'ils font.»

Khadeja, une autre résidente de Jérusalem-Est, pense qu'Israël tente de prendre le contrôle du complexe: elle a déclaré à The Media Line que «La mosquée fait face à des violations quotidiennes. Israël a annulé le rôle du Waqf et l'installation de détecteurs de métaux est une humiliation pour les musulmans.

«C'est notre maison», conclut-elle, «et vous ne passez pas les contrôles de sécurité avant d'entrer chez vous.»

Le potentiel de nouvelles violences a été rendu austère mardi, alors que des affrontements ont éclaté pour une troisième nuit consécutive entre des centaines de musulmans et les forces de sécurité israéliennes à proximité du complexe. Selon la police locale, après les prières du soir, un groupe de fidèles «a commencé à lancer des pierres et des bouteilles sur les policiers» stationnés dans la vieille ville. Les médias palestiniens ont rapporté que des dizaines de personnes avaient été blessées, ainsi que deux membres du personnel de sécurité israélien. Pendant ce temps, tôt mercredi, le commandant de la police du district de Jérusalem a ordonné la fermeture du mont du Temple aux non-musulmans, après qu'un groupe de visiteurs juifs ait été expulsé pour prier, une violation du «statu quo».

La sensibilité, la gravité et la nature explosive de la situation, ainsi que ses implications mondiales, auraient poussé le roi Salmane d'Arabie saoudite à intervenir directement en appelant Washington à agir en tant que médiateur dans un effort pour résoudre la crise. En réponse, le Premier ministre israélien Binyamin Netanyahu aurait invité des responsables saoudiens à se rendre à al-Aqsa pour voir de première main que le statu quo reste bel et bien en place.

Mais les lignes semblent avoir été floues. En danger, les tensions débordent, un événement bien trop familier; les conséquences, comme en témoigne l'histoire de la région, sont potentiellement désastreuses.

Dima Abumaria a contribué à ce rapport