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Tourisme sombre: la Corée du Sud utilise le massacre pour attirer les touristes

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Ce que l'on appelle souvent le tourisme noir est aujourd'hui une lumière d'espoir en termes de tourisme pour la Corée du Sud. La guerre de Corée a eu lieu entre la Corée du Nord et la Corée du Sud du 25 juin 1950 au 27 juillet 1953, à partir de la frontière. Alors que la guerre avançait et se déplaçait à l'intérieur des terres, des fusillades ont eu lieu dans des endroits tels que Bukchon et l'île de Jeju, où des dizaines de milliers de personnes ont été tuées.

Un groupe de touristes arrive 70 ans plus tard à Bukchon en Corée du Sud pour examiner les petites tombes des nourrissons tués le 17 janvier 1949 lorsque des soldats sont entrés dans le village, ont incendié les maisons et ont emmené des résidents dans une cour d'école. Les soldats ont ensuite retiré les proches des militaires et de la police, et pour les hommes, femmes et enfants restants, ils ont été mis en groupes de 30 à 50 et emmenés. Les fusillades ont coûté la vie à environ 300 personnes vêtues de vêtements blancs traditionnels. Un survivant se souvient que les corps éparpillés sur une parcelle de ferme ressemblaient à des radis fraîchement tirés.

À Jeju, environ 30,000 10 personnes ont été tuées, soit XNUMX% de la population de l'île, mais personne n'a été autorisé à en parler. Le gouvernement a froncé les sourcils en regardant ces sombres souvenirs. Mais maintenant, sous la direction du président Moon Jae-in, la liberté de se souvenir n'est plus considérée comme un crime en soi.

Après la guerre, la Corée du Sud a utilisé des terrains de golf et des hôtels de villégiature pour couvrir les atrocités de l'île de Jeju. À l'exception du cimetière, aucun mémorial ou musée n'a été construit pour commémorer la guerre qui y a eu lieu.

Jeju est maintenant l'une des destinations touristiques les plus célèbres de Corée du Sud, et l'autorité du tourisme aime à se désigner comme l'autre Hawaï. Il y a des «femmes de la mer» que l'on peut voir plonger au large des côtes de l'île - des femmes majeures. Et maintenant, le tourisme sombre est plus important avec ces types de circuits qui visitent des endroits tels que l'endroit où un massacre a eu lieu, devenant de plus en plus populaires.

À Jeju, les visiteurs rampent dans des abris sous roche noir comme du sang, utilisant leur smartphone pour la lumière, où des balles rouillées et des fragments d'ustensiles de terre utilisés par les fugitifs se trouvent encore dans ces grottes infestées de chauves-souris. Les visiteurs peuvent également voir des charniers où des centaines de personnes ont été arrêtées et exécutées lors du déclenchement de la guerre de Corée au début des années 1950.

Les insulaires racontent encore des histoires de brutalité commises par les forces gouvernementales, notamment le viol de femmes et le fait que les gens applaudissent lorsque leurs proches ont été tués. Des soldats auraient forcé une mère à se promener dans son village avec la tête coupée de son fils insurgé. Cet auteur se souvient de sa grand-mère coréenne racontant quand elle a vu un soldat lancer un bébé en l'air puis l'attraper avec sa baïonnette.

Une enquête officielle a eu lieu en 2000 et, en 2006, le gouvernement sud-coréen a présenté ses excuses pour le massacre d’insulaires innocents au nom de la lutte contre le communisme. En 2008, le gouvernement a ouvert un grand «parc de la paix» de Jeju en l'honneur des victimes. Dans un musée construit par le gouvernement, des milliers de noms, y compris ceux d'enfants, sont inscrits sur des murs de marbre noir, aidant les visiteurs à ressentir l'ampleur du massacre.

Même si l'histoire peut maintenant être librement discutée, de nombreux habitants de l'île choisissent de ne pas le faire. Les meurtres de Jeju restent un sujet sensible en Corée du Sud, qui est divisée sur la façon de faire face à son histoire moderne.

De nombreux survivants se sont abstenus de discuter de l'époque même avec leurs enfants. Ces insulaires plus âgés veulent mettre fin au cercle vicieux de la haine engendrant la haine. Les familles de certaines victimes craignent toujours une réaction brutale et craignent que si les conservateurs reviennent au pouvoir à Séoul, ils répriment les efforts d'enquête.

Cependant, les plus jeunes résidents de l'île semblent plus désireux d'explorer et d'exposer le passé. L'une de ces jeunes, Mme Kim, est maintenant l'organisatrice de l'une de ces visites sombres. Son arrière-grand-père, originaire de Jeju, Kim Myong-ji, a été tué à 27 ans par les forces gouvernementales. Elle préfère ne pas cacher l'histoire de sa famille et préfère sensibiliser.