Si le secteur thaïlandais du tourisme et des voyages reconnaît que la prévalence croissante des discours de haine, de l’ethnocentrisme et de l’extrémisme à l’échelle mondiale constitue un risque important pour sa viabilité durable et commerciale, il doit établir un partenariat proactif avec les chefs religieux modérés. J’en ai eu l’exemple lors de mes interactions du 14 septembre 2024, lors du deuxième voyage interconfessionnel et de diversité culturelle à Bangkok, organisé par l’Institut Samakee (Unité), dirigé par le président M. Pisut Namcharoenchai.
Un groupe de quinze étudiants thaïlandais de la génération Z, âgés de 16 à 20 ans, ont participé à un voyage visant à découvrir les modes de vie d’individus de différentes religions et cultures, ainsi qu’à mieux comprendre l’importance de la diversité dans la promotion de la paix et de la compréhension au sein de la société thaïlandaise. Ce groupe comprenait huit bouddhistes et sept musulmans, ainsi que deux professeurs d’université et mes deux petits-enfants de dix ans.
Au cours de notre excursion, nous avons visité le temple Phraya Suren, la mosquée Kamalul Islam et l'église Sainte-Thérèse, tous des lieux de culte historiques situés à environ une heure de route du centre-ville. BangkokÀ chaque endroit, on nous a présenté des récits éclairants et inspirants concernant l’histoire de ces sites sacrés, leurs contributions au développement humain et, peut-être plus important encore, la capacité de leurs congrégations à coexister pacifiquement et harmonieusement.
Cela représente une véritable durabilité, en phase avec l’ODD 16 (Promouvoir la justice, la paix et des institutions efficaces). À une époque marquée par des tensions ethnoculturelles croissantes, que j’appelle « l’autre réchauffement climatique », il est impératif de prendre des mesures proactives et préventives pour enrayer ce problème omniprésent.
Bien qu'il s'agisse principalement d'un royaume bouddhiste, Thailand est l’exemple même d’une société inclusive qui accueille tout le monde. Par conséquent, elle est idéalement placée pour devenir la destination inaugurale de l’Alliance des civilisations. Ces circuits servent de modèle pour l’élaboration d’une nouvelle génération d’itinéraires de voyage incontournables.
Au temple de Phraya Suren, l'abbé Sithi Singhaseni a souligné les similitudes entre les différentes religions, les comparant aux doigts d'une main, chacun d'entre eux de taille différente mais harmonieusement équilibré et remplissant des objectifs communs. Le moine de 52 ans, qui vient d'une famille aux origines interconfessionnelles, possède une profonde compréhension des principes islamiques. Il a également encouragé les participants du voyage d'étude à s'asseoir sur des chaises au lieu des sièges traditionnels au sol, généralement observés lors des discours d'un moine. Il a conclu son discours par une prière qui invoquait les noms du Seigneur Bouddha, d'Allah SWT et de Jésus-Christ (que la paix soit sur lui).
À la mosquée Kamalul Islam, l’imam Samai Charoenchang, ancien homme politique et actuel président du Comité islamique de Bangkok, a souligné les racines malaisiennes de la communauté, qui compte environ 8,000 XNUMX personnes. Il a expliqué que sa principale préoccupation réside dans le développement humain, un aspect fondamental qui transcende les croyances ou les croyances individuelles. Il a fait référence à cela comme au véritable fondement de la société, soulignant que des valeurs telles que l’amour, la compassion, la charité, la modération et l’introspection sont universelles dans toutes les religions. L’imam a expliqué l’importance de l’islam et des musulmans dans le contexte historique de la Thaïlande, soulignant comment la nature inclusive de la société thaïlandaise a résisté avec succès aux influences coloniales. En outre, il a établi des parallèles entre les leçons tirées de la guerre du Vietnam et l’importance du leadership et de l’unité.
À l'église Sainte-Thérèse, le père Wanchai Phiewkhiang a mis l'accent sur le développement historique du christianisme en Thaïlande, dont les racines remontent à l'arrivée des commerçants français et portugais. Il a développé les principes fondamentaux du christianisme, indiquant que les divisions, telles que celles entre protestants et catholiques, ne représentent que des variations de perspectives théologiques, mais que tous sont unis dans leur croyance en Dieu et en Jésus-Christ (PSL). Il a établi un parallèle avec les distinctions entre les écoles de pensée Mahayana et Hinayana, notant que les deux traditions partagent une vénération commune pour le Seigneur Bouddha. En outre, le père Wanchai s'est inquiété de l'érosion des valeurs sociétales, soulignant la tendance de la jeune génération à s'éloigner de la foi comme un problème répandu qui affecte toutes les communautés religieuses.
L’ensemble du parcours s’articulait autour du principe de l’unité dans la diversité, mettant l’accent sur les aspects communs de l’humanité. Les élèves ont eu l’occasion d’observer les différentes expressions de la créativité, qui se manifestaient non seulement dans les arts mais aussi dans la vie quotidienne.
Voici quelques-unes de mes principales observations :
Au-delà des trois lieux que nous avons explorés, tous situés en banlieue, le centre-ville de Bangkok abrite un large éventail de temples et sanctuaires sikhs, hindous et chinois, ainsi que de nombreuses églises et mosquées, aux côtés de sites bouddhistes réputés. Le sanctuaire d'Erawan, situé au cœur du quartier commerçant du centre-ville, se distingue comme l'une des attractions les plus fréquentées du pays.
En règle générale, les hommes politiques et les médias grand public ne provoquent pas de conflits ethniques pour des raisons politiques personnelles. Si des individus peuvent avoir des préjugés personnels et les exprimer sur les réseaux sociaux, de tels actes ne menacent pas l’ordre public et ne perturbent pas la vie quotidienne.
Le secteur du tourisme et des voyages a tendance à négliger cette réalité. Le lien entre la paix sociale et le tourisme thaïlandais n’est pas une priorité dans l’agenda du secteur, qui est actuellement préoccupé par des sujets tels que l’intelligence artificielle, ChatGPT et les problèmes familiers liés au changement climatique, comme la réduction de la consommation d’énergie, la minimisation de l’utilisation du plastique et la lutte contre le gaspillage alimentaire.
La paix sociale reste néanmoins le fondement le plus important du tourisme. Le conflit en cours au Myanmar voisin, un pays qui partage le riche patrimoine naturel et culturel de la Thaïlande, mais qui attire beaucoup moins de visiteurs pour des raisons évidentes, en est une parfaite illustration. Le contexte historique de la guerre civile au Sri Lanka démontre une fois de plus qu'aucun pays n'est à l'abri de tels défis.
Partout dans le monde, on assiste à une augmentation sensible des programmes extrémistes. Si les extrémistes religieux gagnaient en influence en Thaïlande, le secteur du voyage et du tourisme en subirait probablement les répercussions importantes. Pour protéger leurs intérêts commerciaux, les dirigeants du secteur doivent reconnaître cette menace et mettre en œuvre de manière proactive des mesures pour éviter qu'elle ne dégénère en une crise à grande échelle.
Cette entreprise nécessitera un effort collaboratif de l’ensemble du secteur, impliquant les entreprises, les entités gouvernementales, les institutions universitaires, les organisations médiatiques, la société civile et les personnalités religieuses. Il est essentiel de créer une véritable Alliance des civilisations et d’élaborer un plan d’action global, en le poursuivant avec le même engagement indéfectible que celui appliqué à la lutte contre le réchauffement climatique.
