Le terrorisme et les talibans gagnent le tourisme au Pakistan

ISLAMABAD – Il semble que le terrorisme gagne à nouveau sur le tourisme au Pakistan, et la vallée la plus belle et la plus paisible du Pakistan, qui est Gilgit-Baltistan, n'est maintenant pas loin du contrôle de l'état d'esprit des talibans ou des partisans des talibans si le gouvernement du Pakistan et les forces armées suivent à nouveau la même vieille politique qu'elles suivaient avant la chute de Swat aux mains des militants.

Cette politique du Pakistan s’appelle « cacher tous les faits sous le tapis de la politique afghane ». Les deux acteurs du pouvoir – le gouvernement fédéral et l’armée pakistanaise – n’ont pas accepté que les talibans gagnaient du terrain à Swat jusqu’au moment où les talibans ont commencé à massacrer des responsables de l’armée pakistanaise et à incendier des bâtiments gouvernementaux. À Gilgit, une fois de plus, le gouvernement n'est pas prêt à vérifier si les talibans sont réellement présents dans la vallée, comme le prétend la population locale.

La population locale de Gilgit affirme également que les écoles religieuses comme à Swat ont des étudiants afghans qui se seraient entraînés ou auraient combattu contre les forces régulières.

Des émeutes sectaires ont été observées à Gilgit de temps à autre, au même moment où l'un des enseignants des talibans, le mollah Sufi Muhammad, a annoncé
Loi islamique (Charia) dans la vallée de Swat, en 1995-96.

Le gouvernement pakistanais a affirmé qu'il n'y avait pas d'émeutes sectaires, tandis que
l'inspecteur général de la police du Gilgit-Baltistan a confirmé que la récente vague de meurtres faisait partie des émeutes sectaires. L'inspecteur général (IG) Hussain Asghar a nié toute implication étrangère dans la récente vague de violence dans la région, qui a fait une vingtaine de morts. L'IG soutient que peu d'opportunités d'emploi et un taux d'analphabétisme élevé parmi les jeunes résidents sont ce qui alimente le mécontentement et alimente la montée du sectarisme.

Parlant des 32 personnes retenues en otage dans la région de Nagar (à la suite du meurtre de passagers d'un bus à destination de Gilgit près de la ville de Chilas dominée par les militants sur l'autoroute Karakuram) par une foule de manifestants, l'IG a déclaré que des efforts étaient toujours en cours pour les récupérer. sans encombre. Il a ajouté qu'il était sûr qu'ils ne seraient pas blessés étant donné que les habitants de Nagar n'avaient aucun antécédent de maltraitance. L'IG a dissipé les impressions selon lesquelles une opération militaire majeure avait été lancée dans la ville.

« Nous avons imposé un couvre-feu pour normaliser la situation et éviter de nouvelles émeutes », a-t-il affirmé. Il a affirmé que la situation était désormais sous contrôle et se dirigeait vers la normalité, d'autant plus que les dirigeants politiques et religieux ont fait des efforts pour apaiser les masses.

Des témoins oculaires ont confirmé que des membres d'un parti politique religieux ayant des liens indirects avec les talibans ont été aperçus dans les émeutes. Les habitants de Gilgit ont affirmé que les criminels qui arrêtaient les bus et tuaient des membres d'une secte particulière étaient en fait des talibans, mais le gouvernement nie ce fait, car le gouvernement pakistanais a besoin des mêmes personnes pour sa politique afghane.

La population locale affirme également que Tanzeem Ahl-e-Sunnat Wal Jammat, interdit, aurait des liens avec les talibans et hébergerait des étudiants afghans dans différentes écoles religieuses (Madarisa) à Gilgit. Les forces ont attaqué le Jamia Nusratul Islam, situé à Konodas, et ont arrêté 14 personnes, car elles n'auraient pas de carte d'identité nationale et ressemblaient à des Afghans, car elles ne parlaient ni l'ourdou ni les langues locales et ne comprenaient que le pachto, qui est la langue la plus répandue. langue parlée par les Afghans et la population de Khyber Pakhtun KHawa – la plaque tournante des activités des talibans. Une source au sein de la Jamia a affirmé lors d'un appel téléphonique que les étudiants arrêtés étaient âgés de moins de 18 ans.

On peut mentionner que la belle et pittoresque vallée de Swat s'est inclinée devant les terroristes et est devenue un champ de bataille entre les militants talibans et l'armée pakistanaise dans le passé. Dans l'ensemble des crises de Swat, l'armée pakistanaise et le gouvernement de l'époque n'étaient pas prêts à accepter que les talibans aient contrôlé la vallée à moins que les talibans ne commencent à massacrer les responsables de l'armée pakistanaise. Le gouvernement pakistanais a subi tellement de pressions qu'il a dû conclure un accord de paix avec ceux qui tuaient des enfants, bombardaient des écoles et incendiaient des bâtiments gouvernementaux. En 2009, Swat est devenu un champ de bataille pour les militants des talibans pakistanais et du gouvernement laïc pakistanais. L'armée pakistanaise a estimé qu'une force d'environ 4,000 2009 militants a profité d'un accord de paix dans le nord-ouest du Pakistan en février XNUMX pour prendre le contrôle d'une grande partie de Swat.

Lancée en mai 2009, la campagne qui a suivi a représenté une nouvelle détermination et ce qui semblait être un revirement de l'armée pakistanaise, qui avait soutenu les militants pendant de nombreuses années. Plus de 30,000 XNUMX soldats, assistés par des frappes aériennes de l'armée de l'air pakistanaise, se sont engagés dans une bataille pour reprendre la vallée.

Les talibans, cependant, se sont pour la plupart fondus sans combat majeur, comme ils l'ont fait en Afghanistan lorsque les forces alliées de l'OTAN ont repris la charge de l'Afghanistan après les événements du 9 septembre. Environ deux millions de personnes ont été déplacées à Swat et dans les environs pendant l'offensive, se déplaçant dans des camps. Une nouvelle terminologie a été adoptée par les forces et agences internationales, et ces personnes ont été appelées personnes déplacées à l'intérieur du pays (PDI).

Fin juillet 2009, la police pakistanaise a annoncé l'arrestation d'un religieux pro-taliban, Maulana Sufi Muhammad, qui a négocié un accord de paix entre le gouvernement et les militants de Swat, qui a depuis échoué.

Il a été arrêté pour avoir encouragé la violence et le terrorisme. Sufi Muhammad est le beau-père de Maulana Fazlullah, le chef des talibans de la région, qui a négocié une trêve avec le gouvernement en février qui a imposé la charia, ou la loi islamique, dans la vallée en échange de la fin de deux ans de combats. .

Il semble que la situation se développe à Gilgit de la même manière, avec une petite différence qui crée des affrontements sectaires. À Swat, il y avait une secte qui acceptait l'islam des talibans, mais à Gilgit, la majorité de la population du Baltistan appartient à une autre secte qui n'accepte pas les concepts islamiques puristes projetés par les talibans, et cette situation empêche les talibans de contrôler la vallée de Gilgit. aussi facile qu'à Swat.