Nous devons nous arrêter pour que COVID-19 s'arrête

Je suis récemment tombé sur un dessin animé qui capturait succinctement l'essence du COVID-19 conseils de prévention. «Le virus ne bouge pas. Les gens le déplacent. Cela signifie que si nous arrêtons de bouger (maintenons une distance physique) et prenons les précautions nécessaires pour changer nos modes de vie dans la mesure du possible, le virus ne peut pas être transmis.

En discutant de cela plus en profondeur avec ma femme, elle m'a rappelé l'histoire du Bouddha et d'Aṅgulimāla qui avait une forte corrélation avec le concept ci-dessus.

Aṅgulimāla est une figure importante du bouddhisme où il est dépeint comme un brigand impitoyable qui se transforme complètement après sa conversion au bouddhisme. Il est considéré comme l'exemple du pouvoir rédempteur de l'enseignement et de la compétence du Bouddha en tant qu'enseignant.

Aṅgulimāla était un élève intelligent, mais par jalousie, ses camarades l'ont opposé à son professeur. Dans une tentative de se débarrasser d'Aṅgūlimāla, le professeur l'envoya dans une mission mortelle pour trouver 1,000 doigts humains pour terminer ses études. En essayant d'accomplir cette mission, Aṅgulimāla est devenu un brigand cruel, tuant de nombreuses personnes. Pour compter le nombre de victimes qu'il avait prises, il aurait enfilé les doigts qu'il avait coupés sur un fil et les portait en collier. Ainsi, il fut connu sous le nom d'Aṅgulimāla, signifiant «collier de doigts», bien que son vrai nom soit Ahiṃsaka.

L'histoire continue en disant qu'Aṅgulimāla avait tué 999 personnes et cherchait désespérément sa millième victime. Il avait réfléchi à l'opportunité de faire de sa mère sa millième victime, mais quand il a vu le Bouddha, il a choisi de le tuer à la place. Il tira son épée et se mit à courir vers le Bouddha. Il s'attendait à le dépasser facilement et à terminer rapidement la tâche, mais quelque chose d'étrange s'est produit. Même si le Bouddha ne marchait que lentement et sereinement, Aṅgulimāla, avec toute sa force et sa vitesse formidables, découvrit qu'il ne pouvait pas le rattraper.

Finalement, épuisé, en colère, frustré et trempé de sueur, Aṅgulimāla a crié au Bouddha de s'arrêter.

Le Bouddha dit alors qu'il s'est déjà arrêté et que c'est Aṅgulimāla qui devrait s'arrêter.

«Aṅgulimāla, je suis immobile, ayant pour tous les êtres mis de côté la verge. Mais vous êtes sans retenue. Je suis immobile; vous n'êtes pas immobile.

Aṅgulimāla fut si frappé par ces mots qu'il s'arrêta immédiatement, jeta ses armes et suivit le Bouddha jusqu'au monastère où il devint moine.

Cette histoire met une fois de plus en lumière la sagesse et la profondeur de Enseignements bouddhistes même dans des environnements contemporains.

C'est notre incapacité à «arrêter» et «ralentir» au milieu de nos vies de COVID-19 stressantes et stressantes qui causent une partie du problème de retarder la propagation de ce virus dévastateur. Nous ne pouvons tout simplement pas «rester immobiles» et laisser de côté nos désirs et nos envies matérialistes et ralentir.

Peut-être que COVID-19 est un «appel au réveil» pour nous tous de nous asseoir et de faire le bilan de ce que nous faisons à nous-mêmes, à nos vies, à notre environnement et à notre planète.

#reconstructionvoyage