Les Jeux Olympiques de Pyeongchang ouvrent le tourisme coréen aux séjours au temple

Frère Jung Nyum, le moine dirigeant le temple Naksan sait que le tourisme coréen est chaud, populaire, exotique, délicieux, spirituel, et il veut que son temple fasse partie d'une expérience que certains visiteurs peuvent voir comme une expérience de voyage et de tourisme qui change la vie.

Les plus grands événements touristiques de sports d'hiver jamais organisés en Corée du Sud, le 2018 Jeux olympiques d'hiver, Pyeongchang Comté, province de Gangwon, Corée du Sud, vient de se terminer. Ayant accueilli le monde entier, il donne à ce pays doté d'une infrastructure sophistiquée et ultramoderne, comprenant des routes, des trains, des avions et des liaisons de bus, l'occasion d'ouvrir grand ses portes aux visiteurs internationaux.

L'éditeur eTN Juergen Steinmetz a fait l'expérience du temple Naksan dans la province de Gangwon lors des récents Jeux Olympiques et a été honoré de pouvoir rendre visite avec son frère Jung Nym dans son bureau privé du temple Naksan.

Pouvez-vous entendre le son? Cela vous ouvre-t-il l'esprit? Cela vous réveille-t-il?

Est-ce que vous pouvez l'entendre? 200 millions de personnes dans le monde sont remplies du son du bonheur. Au lieu de séjourner dans un hôtel, un touriste a maintenant la possibilité de vivre le vrai bonheur avec soi-même lors d'un séjour au temple.

Ma guide anglophone Elisabeth a étudié le bouddhisme et m'a expliqué:

Avec plus de 1,300 ans d'histoire, d'innombrables bouddhistes, indépendamment de leur position sociale et de leur statut, visitent continuellement ce temple pour voir de véritables reliques de Gwaneum. Ce temple a une beauté scénique à couper le souffle de la nature, de la mer de l'Est, avec de nombreux trésors sacrés et un patrimoine culturel. Naksansa a été l'un des endroits les plus sacrés et les plus attrayants, non seulement pour les bouddhistes mais aussi pour les touristes étrangers en visite en Corée.

Naksansa est l'un des endroits les plus préférés avec son temple historique vieux de 1,000 ans, ses trésors sacrés et son patrimoine culturel. La plupart des salles et pavillons de Bouddha à Naksansa ont été incendiés par un incendie de forêt catastrophique le 5 avril 2005, mais le temple est en cours de reconstruction.

Les touristes souhaitant visiter ce temple doivent s'habiller propres, soignés et conservateurs. Il faut éviter les vêtements aux couleurs vives, les vêtements extravagants, le maquillage épais, les parfums forts et les accessoires excessifs. Il ne faut pas porter de vêtements révélateurs tels que des hauts sans manches, des mini-jupes et des shorts courts. Les pieds nus ne sont pas autorisés dans le temple.

Il faut être calme et doux dans un temple. Veillez à ne pas parler fort, crier, courir, chanter ou jouer de la musique. Les hommes et les femmes doivent éviter les contacts physiques intimes. Manger et boire ne doit se faire que dans des zones désignées.

Une occasion unique pour les touristes de faire partie de cette expérience spirituelle est un séjour au temple.

Ce programme vous permet de découvrir la vie des pratiquants bouddhistes dans les temples traditionnels qui ont préservé l'histoire vieille de 1700 ans du bouddhisme coréen.

Le monde entier dort dans les heures sombres avant l'aube, mais alors que la majestueuse cloche du temple sonne, elle réveille l'univers, et la journée commence dans le temple de la montagne, comme elle le fait depuis 1,700 ans.

Templestay est un programme d'expérience culturelle qui permet de goûter à l'incroyable patrimoine culturel qui s'est épanoui au cours des 5,000 ans d'histoire coréenne, ainsi que de découvrir la conscience culturelle transmise tout au long de l'histoire bouddhiste coréenne.

Voici quelques-unes des suggestions et des règles permettant aux visiteurs de découvrir le programme de séjour au temple d'une ou deux nuits. Elisabeth a expliqué: "Ce n'est pas un séjour à l'hôtel, c'est une expérience spéciale que vous ne trouverez nulle part ailleurs."

Vie communautaire

Un temple est un lieu de vie communautaire, alors remettez les choses à leur place après les avoir utilisées et soyez toujours attentif aux autres. Veuillez utiliser la bonne porte. Enlevez vos chaussures et rangez-les soigneusement. Aussi, vérifiez pour éteindre les bougies et l'encens si vous êtes la dernière personne à quitter le hall principal.

Silence

Dans le temple, nous réfléchissons à notre propre esprit. Nous devrions réduire les conversations afin d'avoir suffisamment de temps pour réfléchir à soi-même et pour ne pas déranger les autres. À part chanter, réciter les versets pour manger, prendre le thé et poser des questions pendant les heures de cours avec les Sunims, veuillez garder le silence.

Salutation

Nous nous inclinons à moitié avec un esprit respectueux chaque fois que nous rencontrons des gens dans le temple. Veuillez faire de même lorsque vous entrez ou sortez du hall principal.

Chasu

Chasu est la posture utilisée lorsque nous marchons dans le temple ou devant un sunim. C'est une posture pour montrer un esprit humble et le silence. La méthode pour faire Chasu est de plier votre main droite sur votre main gauche au centre du ventre.

Yebul

Veuillez ne manquer aucune cérémonie de chant (Yaebul). Lorsque vous entrez dans la salle principale, veuillez faire trois arcs pleins face au Bouddha, puis allez à votre place. Veuillez ne pas utiliser la porte d'entrée pour les sunims dans le hall principal, mais utilisez les portes latérales.

Vous pouvez réaliser la méthode bouddhiste de manger écologiquement, appelée BaruGongyang (repas formel monastique), qui permet de vivre en harmonie avec la nature. Grâce à la pratique du Dado (cérémonie du thé), vous pouvez trouver le vrai calme et la tranquillité dans une tasse de thé. En marchant le long d'un sentier forestier paisible, vous pouvez écouter votre voix intérieure, et à travers la pratique de 108 prosternations, vous pouvez apprendre la technique pour abattre vos désirs intérieurs et vos attachements.

C'est le moment de rechercher votre vrai moi et de ne faire qu'un avec votre nature originelle.

Un séjour au temple vous permet de vider votre esprit afin que vous puissiez avoir une expérience plus large du monde, et que cela serve de point tournant lorsque vous revenez à votre vie quotidienne.

Un bol de nourriture et une goutte d'eau, apprenant la compassion d'un petit brin d'herbe. Au lieu du vacarme de la ville, nous pouvons enfin devenir notre véritable moi à travers le noble silence qui coule dans cet endroit.

La Fondation culturelle bouddhiste coréenne contribue à la santé des gens grâce à la nourriture du temple et est engagée dans divers projets pour informer davantage de personnes dans le monde sur la culture culinaire traditionnelle coréenne.

La nourriture du temple, un héritage culturel humain précieux avec plus de 2,500 ans d'histoire, est un prototype de la culture culinaire coréenne qui accompagne notre nation depuis 1,700 ans.

«Après avoir discuté de l'option d'un séjour au temple avec des moines, je comprends que c'est un programme pour soulager et détendre votre esprit occupé par l'introspection et la contemplation. Vous pouvez regarder le lever du soleil, lire un livre et prier librement à tout moment pour une réflexion personnelle, sauf pour les repas et l'ullyeok (travail communautaire) », a déclaré Steinmetz.

Naksansa

Le temple Naksan est situé sur la montagne Obong, l'une des trois célèbres montagnes, avec la montagne Gumkang et la montagne Seorak à l'est de la chaîne de montagnes Taebaek. Le nom du temple Naksan provient de la montagne Botanakga, où l'on pense que le Bodhisattva Avolokitesvara (Gwaneum) réside toujours et donne le Dharma. Gwaneum est symbolisé comme la compassion du Bodhisattva dans le bouddhisme Mahayana. Avec plus de 1,300 ans d'histoire, d'innombrables bouddhistes, indépendamment de leur position sociale et de leur statut, visitent continuellement ce temple pour voir de véritables reliques de Gwaneum. Ce temple a une beauté à couper le souffle de la nature, la mer de l'Est, avec de nombreux trésors sacrés et un patrimoine culturel.

Naksansa a été l'un des endroits les plus saints et les plus attrayants, non seulement pour les bouddhistes mais aussi pour d'autres personnes ordinaires, y compris des étrangers en Corée.

Il existe de nombreux autres héritages célèbres comme la statue historique de Haesu Gwaneumsang (la statue du Bodhisattva Avalokitesvara à l'aspect marin est l'une des plus grandes statues d'Asie), Botajeon, a consacré de nombreux types de Bodhisattva, y compris sept autres Bodhisattva Avalokitesvara tels que Chunsu Gwaneum (Sahasireshuja arya mille mains) et le Mémorial du Vénérable Maître Uisang, avec des archives et des reliques liées à ses réalisations. Naksansa est l'un des endroits les plus préférés avec son temple historique de 1,000 ans, ses trésors sacrés et son patrimoine culturel. La plupart des salles et pavillons de Bouddha à Naksansa ont été incendiés par un incendie de forêt catastrophique le 5 avril 2005. Cependant, malgré l'incendie désastreux, Naksansa, avec ses 1,000 ans d'histoire, est progressivement reconstruit, avec la forte soutien du peuple et des bouddhistes.

Les trésors sacrés et les héritages culturels de Naksansa:

1. Wontongbojeon
C'est la salle principale du Bodhisattva et la structure symbolique en tant que lieu sacré de la croyance Gwaneum. Cette salle est également appelée Wontongjeon ou Gwaneumjeon pour consacrer Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara).

2. Statue de Geonchil Gwaneumbosal assis (Trésor n ° 1362)
La statue est enchâssée à Wontongbojeon, Naksansa. C'est la statue d'Avalokitesvara assise, la grande compassion du Bodhisattva. Compte tenu de la technique d'expression artistique, nous pensions qu'elle avait été fabriquée au début de la dynastie Joseon, suivie d'un style traditionnel à la fin de la dynastie Koryo. En général, il a de bonnes proportions équilibrées, en particulier une excellente expression faciale. En outre, la couronne d'Avalokitesvara a conservé sa technique artistique, suivant les formes anciennes. Il est très considéré comme un matériau très important pour étudier la couronne des statues bouddhistes de nos jours.

3. Pagode Chilcheung ou Seven Story Stone (Trésor n ° 499)
Cette pagode a été désignée trésor national no. 499, situé en face de Wontongbojeon. On dit que cette pagode a été construite lorsque Naksansa a été rénovée dans les années du roi Sejo, la dynastie Joseon. C'est un bon matériau pour étudier les pagodes de la dynastie Joseon car il a toujours la forme relativement complète d'une pagode, y compris la zone de clocher partiellement endommagée.

4. Wonjang (patrimoine culturel matériel de Kangwondo n° 34)
Ce sont les murs de type carré environnants de Wontongbojeon. Ils ont été construits pour la première fois lorsque le roi Sejo au début de la dynastie Chosun a ordonné la construction de plus de bâtiments à Naksansa. Ce mur a une double fonction. Il sépare non seulement le lieu saint de la salle principale de Gwaneumbosal, mais donne également un effet artistique de l'architecture spatiale.

5. Botajon
Cette salle symbolise Naksansa comme l'un des lieux saints représentatifs de Gwaneum avec la statue de Wongtongbojeon et de Seaward Gwaneum. À l'intérieur de la salle, il y a des statues enchâssées de 7 Gwaneum représentatifs, 32 Eungsin et 1,500 autres Gwaneum.

6. La statue de Gwaneum debout au large
C'est l'architecture emblématique la plus célèbre parmi les trésors bouddhistes de Naksansa. La visite de cette statue pour le culte est devenue un incontournable de l'itinéraire des touristes qui visitent la mer de l'Est.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Trésor n ° 1723)
Ce stupa sarira à mi-air Avalokitestvara a été désigné trésor national n ° 1723. Le jinsinsari de Bouddha (sarira sainte du Bouddha) a été fondé en 2006 alors qu'il était en cours de restauration en raison de l'incendie catastrophique de la montagne en 2005. On dit que cela Le stupa a été construit à l'origine par le grand souhait du moine Seokgyeom en 1692.

8. Dongjong (Grande Cloche)
Il a été construit par l'instruction du roi Yejong de la dynastie Joseon pour le dédier à son père, le roi Sejo, qui avait des liens étroits avec Naksansa en 1469. Cette cloche était l'un des monuments historiques construits avant le 16ème siècle sous la dynastie Joseon et un important matériel historique pour étudier les cloches traditionnelles de cette époque. Il a malheureusement été brûlé par l'incendie catastrophique de la montagne en 2005. Cependant, il a été restauré à son ancienne splendeur en octobre 2006 et enchâssé dans le pavillon de Bell.

9. Hongyemun (patrimoine culturel tangible de Kangwondo n° 33)
On dit que cette porte jumelle en pierre en forme d'arc-en-ciel a été construite en 1467. À cette époque, il y avait 26 comtés à Gangwondo. Chacune des pierres provient de ces comtés sur instruction du roi Sejo de la dynastie Joseon. Le pavillon sur la porte a été construit en octobre 1963 mais a été endommagé par l'incendie catastrophique de la montagne en 2005. Il a été restauré en 2006.

10. Uisangdae (Patrimoine culturel tangible du Kangwondo n ° 48)
C'est l'endroit où le Vénérable Maître Uisang a recherché un endroit potentiel pour construire Naksansa, après son retour de Dang, en Chine. C'est aussi le lieu où il a pratiqué le Chamsun (méditation bouddhiste). C'est l'un des huit spots célèbres de Kwandong (la région de la Corée orientale). Comme il a un paysage d'une beauté singulière, situé à flanc de colline face à la vue majestueuse sur la mer, il a été un endroit préféré des poètes dans les temps anciens et toujours un endroit incontournable lorsque vous visitez Nasansa de nos jours.

11. Sacheonwangmun (La porte des quatre rois célestes)
Ce pavillon est un sanctuaire pour Sacheonwang (les quatre rois célestes ou gardiens), Dharma (enseignements de Bouddha), pour ceux qui protègent le temple et tous les partisans bouddhistes. Il est étonnant que ce pavillon n'ait pas été endommagé par la guerre de Corée en 1950 et l'incendie catastrophique des montagnes en 2005.

12. Hongryeonam (Kangwondo Cultural Heritage No 36)
Selon la légende, Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) est apparu au vénérable Maître Uisang avant d'établir Naksansa. Le vénérable Maître Uisang est venu ici depuis la lointaine ville de Kyungju, la capitale de la dynastie Silla, avec le désir sincère de voir le Bodhisattva Gwaneum. En attendant, il vit un oiseau bleu entrer dans une grotte de pierre. Considérant cela comme un moment propice, il a prié sept jours et nuits devant la grotte. Finalement, Gwaneum, au sommet d'un lotus rouge sur la mer, lui apparut. À cet endroit, il a construit un petit temple, un ermitage au nom de Hongryeonam et a appelé la grotte de pierre où l'oiseau bleu est entré dans la grotte de Gwaneum.

Province de Gangwon, Corée du Sud

Vous pouvez vous rendre au temple Naksansa en passant par les portes d'Iljumun et de Hongyaemun. Lorsque vous entrez dans le temple depuis la porte Hongyaemun, vous pouvez voir des bambous noirs et des murs en terre carrelés de chaque côté du sanctuaire.

Au nord de la plage de Naksan, outre la cloche en cuivre, se trouve une porte arrière, avec un chemin qui mène au pavillon Uisangdae et à Hongryeonam. Uisangdae est un pavillon construit au sommet d'une falaise au bord de la mer et a été construit là où Ui-sang avait l'habitude de s'asseoir et de méditer. Hongryeonam est connu comme un petit temple bouddhiste, construit au-dessus d'une grotte en pierre par Ui-sang. Sous le sol du sanctuaire, il y a un trou de 10 cm à travers lequel vous pouvez passer pour voir la mer.

Passé le pavillon Uisangdae, en haut du chemin sur la colline de Sinseonbong, il y a une statue en pierre de Bouddha appelée Haesugwaneumsang. C'est le plus grand du genre en Orient et peut être vu d'aussi loin que le port de Mulchi.

Il y a tellement de choses à explorer pour les visiteurs nationaux et étrangers - et tout est original avec très peu d'intention commerciale. Le moment est venu de profiter de cette porte ouverte sur la Corée.

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Pour ceux qui souhaitent découvrir l'atmosphère du temple, vous pouvez également séjourner au 4 Naksan Beach Hotel à côté de l'entrée du temple de Naksan.